السلام عليكم ورحمة الله



قالَ أبو زياد خالد بن محمد باقيس المشرف العام على موقع ميراث الأنبياء :فبطلب من فضيلة شيخنا و والدنا الشيخ عبيد بن عبدالله الجابري سوف أتشرف بوضع أجوبته على الأسئلة التي وردت إلى فضيلته عبر بريده الألكتروني وقد أرسل لي فضيلته المجموعة الأولى وهي عبارة عن 30 سؤال و جواب من أصل مئات من الأسئلة سنضعها على حلقات حين و صولها من شيخنا حفظه الله .



علماً أن الشيخ حفظه الله قد توقف عن استقبال المزيد من الأسئلة عبر بريده الالكتروني لانشغاله في عدة مشاريع علمية نسأل الله سبحانه و تعالى أن ييسر ظهورها قريباً .



جزى الله شيخنا عبيد الجابري خير الجزاء و أعظم له الأجر على كل ما يبذله من دروس و إفتاء و نصائح لأبنائه في كل مكان و إليكم المجموعة الأولى حسب الرتيب الذي وصلني من فضيلته حفظه الله علماً أننا سنقوم مسقبلاً على تصنيف الأسئلة حسب أبوابها الفقهية بإذن الله تعالى .



أخوكم

أبو زياد خالد بن محمد باقيس

المشرف العام على موقع ميراث الأنبياء







1- سيخرج قانون جديد يمنع المرأة المسلمة التى ترتدي النقاب و يأمرها بنزعه وإلا فلها غرامة ثلاثة آلاف يورو و إن أبت فإلى المحكمة أمرها ويخشى عليها السجن وإن كانت غير فرنسية

تنفى من فرنسا. ما هي نصيحتكم للأخوات اللاتي لا يستطعن الهجرة؟

--

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



اذا صدر القانون فنرجوا بعث صورة إلينا بالعربيه فورا



السبت 20/رجب /1428

2-السلام عليكم شيخنا حفظكم الله

إني أحبك في الله والله يشهد على ذلك



عندي 3أسئله

1- ماهي أقل مدة لطهر النفساء.

2- ماحكم الجنس الفموي كما( يسميه البعض)

3-أريد شريط أخطاء تواجه الدعوة السلفية

جزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



ج1/ جاءت السنه بتحديد أكثر النفاس وهو أربعون ليلة ولا أعلم حدا لأقله فإذا طهرت النفساء قبل أربعين ليلة اغتسلت وصلت وعملت ما تعمله غيرها من الطاهرات وإن عاد إليها قعدت وإن زاد عن الأربعين فهو دم فساد إلا إن وافق العادة الشهرية -في يقينها أو غلبة ظنها- فهو حيض.



ج2/ ما أباح الله الجماع للرجل من زوجته في الفم أبدا ولا يسلك هذا المسلك إلا من لاخلاق له -وإن كان من المسلمين- والظاهر أنهم أخذوه من الكفار عن طريق الأفلام الإباحية والواجب

على المسلمة أن لاتمكن زوجها من هذا الأمر.



ج3/ من أراد أن يتعرف على ما تواجهه الدعوة السلفية من الحرب ومكايد أهل الأهواء فليجلس إلى أهل العلم المشهود لم بالفقه في الدين وسلامة العقيدة والمنهج وليطل صحبتهم والأخذ عنهم



وحين إذ يحصل على فائدتين:

إحداهما: الفقه في دين الله الذي أساسه التوحيد والسنة

والثانيه: معرفة أهل البدع ورد بدعهم بالحجة والبرهان.

3- بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

اعلم ياشيخنا أنا نحبك في الله



س- يا شيخ نفع الله بك عندنا مجله تصدر من هيئة الأوقاف في أبوظبي- الامارات- وهي تسمى المنار الإسلامي ولا يخفى لك يا شيخي حال الهيئة. والمجلة يا شيخ تحوي الشيء الغريب

والسيء باسم الإسلام كما أنها صوفية وأنهم يأمرون أئمة المساجد بقراءتها وأخذها والمشاركة فيها .

كما أنها تضع أقوال وأخبار الجفري وغيره من المتصوفه كما أنها تنشر البدع الصوفية في المجتمع وبين العامة حيث أنها توزع مجانا .

وهي لا تخلوا من الصور لا سيما صور النساء بزعمهم واعظات !!!!

فما حكم أخذ هذه المجله ؟ وقرائتها ؟

وما حكم من يحث ويرغب فيها ؟

أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



أحبك الذي أحببتنا من أجله فإن كان الأمر كما وصفت من حال المجلة الموسومة (المنار الإسلامي) فحقها أن تحرق ولا يجوز اقتناؤها ولا نشرها.



السبت 20/رجب/1428

4- ماهو حال الشيخ عبد الرحمان البراك هل هو سلفي؟

وجزاكم الله الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



اسمع به ولا اعرفه

5- شيخنا حفظكم الله

يعلم الله أننا نحبكم في لله سبحانه

عندي سؤال شيخنا من إيرلندا



والسؤال: هل الثوب الفنيلية الذي تلبس مع البنطلون ويوجد فيها كلام بإنكليزي والكلام ليس سبا هل لبسها تشبه بكفار؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



ليس الكتابة -التي لاتتضمن سبا ولا إشهار لعظماء الكفار- تشبه بهم وعليه فلا مانع إن شاء الله من لبس الثياب التي عليها هذه الكتابات.



السبت 20/رجب /1428

6- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخت لم تصم رمضان بسبب الحمل و لا تستطيع أن تقضي لأنها الآن ترضع بنتها و تريد أن تطعم مسكينا عن كل يوم و لكن لا تعرف من المسكين؟ متى يعتبر الشخص مسكينا؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



أولاً: يجب على هذه المرأه قضاء ما أفطرته من رمضان من أجل الحمل وكونها ترضع طفلتها لا يعفيها من القضاء. لكن إذا كانت غير قادرة صحياً، أو كان الصوم يضر بالطفلة يقيناً فلها تأخيرالقضاء.



ثانياً: المسكين هو من يجد الكفاية في المطعم والمشرب والملبس ولا يجد غير ذالك والإطعام وجبة غذائية من أوسط ما تأكلون سواء كانت الوجبة فطورا أو غداء أو عشاء.

6- هل تجوز دراسة قوانين و شرائع الكفار لتدافع عن المسلمين الذين يُظلمون في هذه البلاد؟

--

إذا كان الغرض من دراسة القوانين الكافرة هو الدفاع عن المسلمين الذين يقيمون في بلاد الكفر، فلا مانع من ذالك إن شاء الله .



السبت 20/رجب 1428هـ

7- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ أخبرك ياشيخ أنا نحبك في الله

فضيلة الشيخ عندي أختي تشكو من مرض مزمن في المفاصل ولم ينفع معها أي علاج وقد نصحوها اْْْن تتعالج بلسع النحل فبدأت بالعلاج مند سنة تقريبا ومع أن العلاج مؤلم جدا لأنه يتم

اللسع بأكثر من نحلة في نفس المكان ولكن ولله الحمد تحسنت صحة المريضة كثيرا وأصبحت تستطيع الحركة بعد أن كانت مقعدة والآن تستطيع القيام بخدمة أولادها ولكنها سمعت مؤخرا من

بعض الأخوات أنه لايجوز قتل النحل ومن المعروف أن النحلة بعد اللسع تموت.........

أفيدونا جزاكم الله خيرا

--

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



ما دامت اختك قد شفيت من لسع النحل وكان الناصح أخبرها عن تجربة فلا بأس عليها حتى ولو مات النحل.



السبت 20/رجب /1428

8- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

فضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظكم الله ورعاكم بلطفه

ماحكم الصدقة عن الحي من الأقارب أو الأصدقاء , وهل يشترط علمه ليحتسب الأجر ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



اعلم أن الصدقه عن الميت القريب وأما الحي فإنه يتصدق عليه إن كان محتاجا ولا يشترط علمه بذالك.



السبت 20/رجب /1428

9- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم

نحن سلفيون من فرنسا و نقوم بترجمة خطب الجمعة للشيخ الحذيفي إمام المسجد النبوي حفظكما الله ؛ نترجم بالصوت و ننشر هذه الخطب المفيدة و لا نزيد عليها شيئا ؛ هل في هذا بأس ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فيجب عليكم استئذان من تنشرون خطبه سواء كان الشيخ الحذيفي أو غيره.



السبت 20/رجب /1428

10- من أم (...) إلى الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



بارك الله فيكم يا الشيخ ,هذا السؤال من إحدى الأخوات في البريطانيا هي طلبت مني أن أرسل هذا السؤال إليكم. :



أنا إمرأة مطلقة أسكن في إنكلترا و كنت أدرس الصيدلة بجامعة مختلطة هنا و لكن بعد يتبين لى أن العلماء حرم ذلك تركت دراستي في أول السنة ,علما أنني ما جلست و تكلمت مع الرجال في



الجامعة و في بداية الأمر كرهته و والداي نشأني على كراهية الإختلاط مع غير ذي محارم منذ صغري. عندما تركت دراستى كانا والداي حزين و أبى كان غضبان.قال أبي لي لو كنت إمرأة



فاحشة ما آذنك الذهاب إلي جامعة مختلطة بل أنت لست هكذا و لو كانت جامعة غير مختلطة لأدخلتك فيها ولكن في بلدنا كل جامعات مختلطة.

وبسبب ترك دراستى إشتدت حال بيتي حتى أمي لا تتحمل و تركت البيت و ليس أحد منا عرفنا أين ذهبت, و الأمر إستمر هكذا لمدة.طلبت نصيحة من الإخوة و نصحوني أن أتزوج ثم تزوجت و

لكن بعد زواجي ظهر لي أن زوجي ضعيف في دينه و خلقه. بعد قليل هو طلقني و لى بنت واحدة منه عمرها الآن ثلاثة و نصف الحمد لله أمي رجعت إلى البيت لكن بعدما طلبت نصيحة من أحد

المشايخ حسبت أنه أحسن لي و لبنتي أن أسكن منفردة مع بنتي غير بيت أهلي بسبب سوء أثرهم على ديني لأنهم غير متدينون و لا يصلون و يشاهدون التلفاز إلخ.أنا الآن أسكن قريبة لهم و

أزورهم. مرت سنتان و حتى اليوم أبي يقول لي إرجِعي إلى الجَامِعة لتكمل دراستك .أبي لا يتكلم معي إلا قليل و حتى اليوم غير راضى بي و يستمر في كلامه أن أرجع إلى الجامعة كأن رجوعي

إلى الجامعة يصلح كل ما حصل في الماضي و أمي متأثرة بالكساد. أنا أسألكم يا شيخ هل سأرجع إلى الجامعة علما أنني سأحضر الدروس في الجامعة الذي يجب علي و أترك البقية. و العمل

لهذا الشهادة العلمية تحتاج أن أعمل منفردة لكن في غرفة مع الرجال.أنا أعرف بعض الأخوات اللاتي درسن هذا الفن ما حصل مشكلة بين المدير الجامعة, هن متنقبات متحجبات و يدرسن في

مكان مع الرجال لكن منفردة و لا يتكلمن مع الرجال.كيف تطلب المرأة العلم لكى تخرج من هذا بلد الكفر بدون دراسة بالجامعة , و كل جامعات في الإنكلترا مختلطة.

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



يا أم (....) أبلغي سلامي السائلة وبشريها أن من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه جاء هذا في أحاديث يشد بعضها بعضا, ولقد أحسنت فيما صنعت إذ تركت الدراسة في الجامعات المختلطة

ولا يضرها غضب والديها لأنهم يأمرونها بمعصية الله وهو الاختلاط بالرجال، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ونطلب منك -يا أم مجاهد- معاونتها في البحث عن رجل صالح يعينها على

دينها ودنياها وذالك عن طريق زوجك أو محارمك .



السبت 20/رجب /1428

11- ما الحكم على رجل مسلم يصلى في كنيسة؟ لا توجد الصلبان أو الرموز فيها.؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



فلا مانع إن شاء الله من الصلاة في الكنيسة ما دامت خالية من الصور والصلبان والأقذار الأخرى كالخمور إذا لم يوجد لكم مسجد واستدعى الحال الصلاة فيها. ولا تتخذوها مسجدا إلا إذا



استأجرتموها حيث لم تجدوا بناء صالحا غيرها.





21- ما الحكم على مدرسة الإسلامية باستخدام قسم من كنيسة لدروس؟

--

إذا استأجرتم الكنيسة أو بعضها لاتخاذها مدرسة لأبنائكم فلا مانع من ذلك ان شاء الله بشرط أن تطهروها من أقذار النصرانية كالصلبان.



الأحد 10/شوال/1428

13- بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شيخنا نرجوا من الله أن تكون في صحة جيدة وهمة عالية وأن يوفقكم الله لما يحبه ويرضاه ولما فيه صالح لهذه الأمة المسلمة، ولتعلموا شيخنا أننا نحبكم في الله ونرجوا من الله أن يوفقنا للاجتماع بكم والاستفادة من علمكم إن شاء الله إنه على كل شيء قدير.



شيخنا نود من سماحتكم أن توجهوننا إلى الطريقة الصحيحة والوسيلة الحكيمة للتعامل مع قضية ابتليت بها مؤخرا وهي كالتالي:



أنا شاب سلفي إنشاء الله لي أخ شقيق لا يتجاوز عمره الرابعة والعشرين سنة كان مصابا بالمس فأصبح اليوم من السحرة والمشعوذين وأصبح الناس يقصدونه من كل مكان اعتقادا منهم أنه



يساعدهم على الشفاء كأمراض المس و الوسوسة … ويجد لهم الحلول لمشاكلهم كالزواج والعمل… هذا كله بطبيعة الحال مقابل أموال كثيرة وهدايا متنوعة … الشيء الذي جعل أبوَيّ يغترون

به ويقرّونه على ذلك وقد حاولت جاهدا إسداء النصح إليهم وإقناعهم بأن هذا العمل من قبيل المحرمات الكفرية، وذلك لما جاء في الكتاب والسنة بتحريم السحر والتعاطي إليه لأن ذلك يقود إلى الكفر بالله والإشراك به، إلا أن حب المال وغشاوة الجهل أعمت بصائرهم وصدتهم عن قبول الحق.

فهل بتعاطي أخي للشعودة والتكهن واستعانته بالجن على ذلك يعد كافرا؟ وما حكم إقرار والدي له وكيف لي أن أتعامل معهم، لأنني الآن امتنع عن زيارتهم في البيت الذي أصبح يقام فيه الرقص

ويذبح فيه لغير الله إلى غير ذلك من المنكرات وذلك خوفا على نفسي وأهلي وطفلي من هذه الأمور الشركية، لكن خارج البيت فأنا أسلم على والدي وأذكرهما بما استطعت، كما أنني مستقل في سكني لكن محل تجارتي يجاور بيت والدي الشيء الذي يجعلهم يدعواني لمشاركتهم في بعض الوجبات، فأرفض تلبية دعوتهم لعلمي بمصدر مالهم الذي يتلقون جله من أخي

هناك مسألة أخرى أن بعض الأشخاص السذج يأتون إلى المحل عندي ويطلبون مني أن أدلهم عن مكان تواجد أخي لقضاء حوائجهم فهل في هذه الحالة يجوز لي الكذب عليهم لصرفهم عن ذلك



أم أقتصر على النصح والتذكير لهم ؟

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



وشكر الله لك دعائك لنا وبعد

فبناء على ما ذكرته عن أخيك وإقرار والديك ذلك فإن ما يعمله أخوك حسب ما ذكرت تفصيله -ومنه الذبح لغير الله في بيت أبويك- موجب عليهما وعلى أخيك التوبة لأنه من الشرك الأكبر



فبلغ والديك مني السلام وهذه النصيحة فإن قبلا فهو المطلوب وعليهما إخراج ذلك الولد من الدار وتسليمه للسلطات إذا لم يتب من ما هو عليه من السحر والشعوذة وإن لم يقبل والداك



النصيحة فقاطعهم ولا تؤاكلهم ولا تشاربهم ومن جاءك يسأل عن مكان أخيك من المرضى فلا تدلهم عليه وأعلمهم أنه ساحر مشعوذ.



الأحد/10/شوال/1428

14- السلام عليكم..أنا شاب متدين ولكن كل مِن ولي الأمر والوالدين يريدان مني أن أحلق لحيتي وأن أسبل إيزاري هل أطيعهما من باب قوله..<واطيعوا اولي الامرمنكم...>

أفيدونا أفادكم الله ياشيخ عبيد الجابري المهاجر

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فلا تطع والديك ولا غيرهما فيما ذكرت -وإن كان ولى الأمر- فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.



الأحد 10/شوال/1428

15- عائلة تعيش في هولندا ولا يخفى عليكم أن هذه البلاد بلاد الكفر والفسوق و العصيان ونحن نريد العودة إلى بلادنا وهي تونس ولا يخفى عليكم أن الحجاب غير مسموح و اللحى توفيرها

ممنوع و شخصيا ألزموني بحلق اللحية وزوجتي بنزع الحجاب

أرشدوني جزاكم الله خيرا

من فضلكم أرسلوا الجواب في بريدي الالكتروني و شكرا

بسم الله الرحمن الرحيم

أرى ان إقامتك في هولندا خير لك من العودة إلى بلدك حتى يغير الله الحال



الأحد 10/شوال/1428

16-أنا شاب من المغرب شرح الله صدري لطلب العلم فتوكلت على الله وقمت بجمع المال بكل الوساءل المشروعه التي أتيحت لي ثم توجهت إلى المملكة لأداء العمره وترشيح نفسي بالجامعة الإسلامية بالمدينة فتم ذلك وأجريت المقابلة إلا إنه لغاية الآن لا أعلم أتم إصدار النتائج وهل أنا مقبول ام لا؟

فارجو من فضيلتكم أن تحتسبوا أجر مساعدتي في معرفة ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فعليك الاتصال بعمادة شؤون القبول والتسجيل بالجامعة الإسلامية

الأحد 10/شوال/1428

17- فضيلة الشيخ احد الاخوة يسأل

أخ متزوج منذ سنتين و الحمد لله منذ مدة تمسك بالمنهج السلفي وأصبح ينصح زوجته بالتمسك بهذا الدين. منذ أسابيع أصبحت زوجته تتبع طريق المعاصي فتركت حجابها و تخرج من البيت دون إذنه و تتكلم مع غير محارمها وتدخن ورغم مناصحة الزوج لها لكن دون فائدة علما أن لديهم طفلا يبلغ عمره سبعة أشهر.

يا شيخ الأخ يفكر بالطلاق فما هي نصيحته لكم في هذه الحالة دام فضلكم.

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



يا اخي بناء على ما ذكرت من حال هذه المرأة ووصفت من فسقها وتمردها على زوجها فإنها امرأة سوء لاتصلح لمتدين صاحب سنة فنصيحتي لزوجها أن يطلقها تخلصا من شرها وأما الطفل إن كنتم في بلد مسلم فيرفع أمره إلى القاضى وما أظنه إذا ثبت عنده فسقها وتمردها إلا ينزع الحضانة منها ويضعها حيث يرى مصلحة الطفل.



الأحد 10/شوال/1428

18- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ عبيد الجابري لدينا فتوى لو تكرمتم بالإجابة عليها و لكم الأجر إن شاء الله



أنا امرأة مقيمة في كندا مند حوالي أربع سنوات وقد توفي أبي وأنا في غربتي وأمي امرأة كبيرة في السن وأنا في شوق شديد لها وأتمنى زيارتها وزوجي مشغول لا يستطيع الذهاب معي والطريق طويلة ولابد من تغييرالطائرة وقد تستغرق الطريق 12 ساعة وأعلم أنه لايجوز لي السفر وحدي أنا وأطفالي الثلاث ولكن ماذا لو كان بالإمكان أحد إخوتي استقبالي في البلاد التي سوف تتغير فيها الطائرة أو وجود عائلة ثقات يمكن الذهاب معهم فهل في هذه الحال يجوز لي الذهاب بدون محرم

أفتونا بارك الله فيكم لا حرمكم الله الفردوس الأعلى

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مع غير ذي محرم) فهذا الحديث يفيد نهي المرأة عن السفر بلا محرم نهيا عاما لكن إذا كانت الوالدة محتاجة إليكولا تستغني عنك لأنه لايوجد من يقوم عليها ويعولها فاستقدميها إن استطعتي وإلا فسافري إليها ضرورة.



الأحد 10/شوال/1428

19- السلام عليكم ورحمة الله

سائل من المغرب._سؤال مهم جدا

فضيلة الشيخ عبيد الجابري لا يخفى عليكم ماظهر في الآونة الأخيرة من الدعوة إلى مشاركة المرأة للرجال في العمل بل و الدعوة إلى تولية المرأة في الولايات السياسية وغيرها وفي ظل هذا الموضوع نرجوا منكم التكرم بشرح حديث ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) والتفصيل في ذلك وهل يجوز أن تكون المرأة مديرة لشركة خاصة وجزاكم الله خيرا.

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فحديث (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) أخرجه البخاري وغيره من حديث أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وله قصة وهو صريح الدلالة أن الولايات العامة من خصائص الرجال، وإدارات الشركات والمؤسسات مثل الولايات العامة.

والخلاصة أنه لايجوز تنصيب المرأة رئيسة على الرجال واذا كانت المرأة تملك مؤسسة أو شركة جعلت نائبا عنها من الرجال الثقات يصرف شؤون تلك المؤسسة أو الشركة ويكون مرجعا للرجال ووسيطا بينها وبينهم.



الاثنين 11/شوال/1428

20- السلام عليكم

أنا مقبل على الزواج، لكن خطيبتي عندها شقه كانت قد اشترتها بالتقسيط الربوي قبل أن تستقيم وتتيقن من عدم جوازه، فما حكم إقامتنا به علما أنها لا زالت في طور التسديد وأن ظروفي المادية صعبة جدا؟

وما حكم ذلك إذا كانت قد أنهت تسديد التقاسيط؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فلا مانع إن شاء الله من سكناك أنت وزوجك في تلك الشقة بناء على ما وصفت من الحال وإن أمكن بيعها والانتقال إلى شقة أخرى شراء أو ايجارا فافعلوا.



الاثنين 11/شوال/1428

21- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد فإني أحبك في الله ياشيخنا وأسأل الله عز وجل أن يعزك في الدنيا والآخرة وأن يرزقك الثبات حتى الممات وأن يبعثنا على التوحيد غير مشركين به إنه هو السميع العليم

أما بعد شيخنا أريد أن أسألك عن الفرق بين الإخبار عن الله وعن وصف الله عز وجل وهل يجوز وصف الله عز وجل بأنه يعرف وما صحت الحديث الذي ذكر فيه بأن الله يعرف وهو: (تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة) الحديث



السؤال الموالي ما هو موقفنا من من يسب الله عز وجل علما بأننا لانملك أي سلطة إتجاهه وأخيرا نرجوا منك ألا تنسانا من دعائك لنا بالهداية والثبات على الدين والنصرة على الهوى والشيطان وعلى أعداء الدين

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أخوكم في الله ي ن من المغرب

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فبارك الله فيك ونسأل الله لك مثل ما دعوت لنا به



ثم اعلم أنه لايوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم وصح به النقل عنه

والصفة قد تكون مأخوذه من اسم الرحمن دليلاً على صفة الرحمه وقد تكون من اسم فاعل مشتق مثل (انا من المجرمين منتقمون) فيوصف سبحانه بالانتقام من المجرمين وتكون فعلا مثل ( ويمكرون ويمكر الله) فإذا وصف الله بذلك يقال يمكر الله بمن يمكر ولا يقال يمكر هكذا مطلقا بل بالمقابل فإذا سئلت هل يمكر الله فقل يمكر بمن يمكر .



ثانيا- انت تشير إلى حديث (تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك غي الشدة) وهو حديث صحيح ويفيد وصف الله بالمعرفة كما ذكر في الحديث فإذا قيل لك هل الله يعرف فقل يعرف في الشدة من



يعرفه في الرخاء على نسق الحديث.



الاثنين 11/ شوال/1428

22- ما شرح هذا الحديث :



كتفَي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الأرض قال يا ‏‏محمد ‏ ‏هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى قلت نعم قال في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات ‏ ‏وإسباغ ‏ ‏الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وإذا أردت بعبادك ‏ ‏فتنة ‏ ‏فاقبضني إليك غير مفتون قال والدرجات إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام خصوصا هذه الجملة : " فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي أو قال في نحري "

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فأحبك الذي أحببتنا من أجله



والحديث الذي أشرت إليه صححه الإمام أحمد رحمه الله كما في أصول السنة برواية عبدوس بن مالك العطار عنه وفي الحديث إثبات الصورة لله والأنامل لله كما هو ظاهر الحديث ولا يعلم كيفية



ذلك إلا هو سبحانه وتعالى.



الاثنين 11/شوال/1428

23- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال من فرنسا : ما ذا نرد على جماعة التبليغ عندما يقولون أن ما يفعلون هو فقط نظام و ليس ببدعة كالذين يدرسون في الجامعة يجتمعون للدراسة و في القديم في المساجد و إن كان نظامهم بدعة فالجامعة كذلك ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

جماعة التبليغ هي جماهة هنديه تأسست على التصوف من أول يوم وخير شاهدعلى أنها بدعية شرح لا إله إلا الله عندهم وهو لا خالق الا الله ولا رازق الا الله ولا يدبر الأمر إلا الله وهذا هوتوحيد الربوبيه الذي أقر به المشركون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخلهم في الإسلام بل قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واستحل أموالهم ودماءهم وقد بين أهل العلم ضلال هذه الجماعة فاحذروهم ولا تجادلوهم.



السبت 8/جماد الآخرة/1428

24-سؤال من فرنسا: إذا قال قائل : " كل العلماء و طلبة العلم متفقون على مسألة ما" هل هذا يعني الإجماع لهذه المسألة ؟

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد......



إذا قال هذا القول عالم -من أهل الاستقراء لأقوال أهل العلم في زمانه أو قبله- فقوله حكاية للأجماع .

25- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيخ اخ يسئل

يقول أنا من فرنسا وتزوجت أخت من البلد وكانت متزوجة سابقا ولها أولاد. تزوجتها ودخلت بها وهي الآن تطلب مني الطلاق والعودة إلى زوجها بحجة أولادها أي زوجها السابق فهل يحق لي أخد المهر منها فهي التي تريد الطلاق أم هو حقها؟ وهل يحق لها ما تريد

جاوبني بسرعة بارك الله فيكم قبل حدوث الطلاق دون علم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله الفردوس الأعلى

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد



فأولا: تذكر المرأة وتخوف بقوله صلي الله عليه وسلم (أيما امرأة سألت طلاقها من غيرما بأس فحرام عليه رائحة الجنة) فالحديث يوجب عليها الكف عن سؤالها الطلاق وما احتجت به من أجل أولادها، فحجة فاسدة لاتسوغ لها طلب الطلاق فلتتقي الله.



ثانيا: إذا لم تقبل هذه النصيحة وأبت إلا ما حرم الله عليها من سؤال الطلاق جاز لزوجها أن يطلقها خلعا باسترجاع ما أعطاها من مهر



الاثنين 11/شوال/1428

26- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياكم الله شيخنا الفاضل العلامة عبيد الجابري حفظكم الله



سؤالي باختصار هو أنني أعمل في مجال تصميم الجرافيك، فأقوم على تصميم أغلفة الكتب السلفية وأضيف إليها الزخارف والأشكال الجميلة ببعض برامج الحاسوب حتى يظهر غلاف الكتاب كما هي الصورة المعروفة الآن في الكتب المنتشرة، فهل هذا العمل فيه محظور شرعي ؟

وهل يقع تحت حديث ((إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم)) [حديث رقم 585 في صحيح الجامع] ؟؟

وإن كان فيه محظور شرعي فما الحد الشرعي المعقول لتصميم غلاف الكتاب حتى لا يصل إلى مرحلة الزخرفة المنهي عنها ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

فالذي يظهر لي والله أعلم أن الوعيد في الحديث منصب على الزخرفة وهي ما كان فيه مبالغة في التجميل أما إظهار الكتاب في شكل جميل للغلاف دون مبالغة فلا بأس به إن شاء الله تعالى.



الثلاثاء 12/شوال/1428

27- السؤال الاول- فضيلة الشيخ أنا من السويد و أسمع أن تأخير الصلاة عن موعدها حرام بس قرأت فى موضوع وسمعت من بعض الناس أن تاخير صلاة العشاء مستحب فهل هذا صحيح؟

يعنى أصلى كل فرض فى وقته بدون تأخير ماعدا العشاء من المستحب أنى أقوم بتأخيرها لما قبل النوم؟

أريد أدعية و تسابيح يومية لزيادة حسناتي و استجابة دعائي و لكي يزيد ايماني

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

فشكر الله لكم دعائكم لنا



الجواب الأول: الواجب على المسلم أن يصلى كل صلاة في وقتها المعروف. وله أن يؤديها في أول الوقت أو أوسطه أو آخره إلا إذا كان يسمع النداء عادة دون مكبر صوت فعليه السعي إلى الصلاة مع المسلمين وصلاة العشاء خاصة تأخيرها أفضل إذا كان لايسمع النداء أو كانت جماعة وارادت التأخير إلى ثلث الليل الأول فلهم ذلك لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ( أنه اخر العشاء ذات ليلة ثم أتى ورأسه يقطر ماء وقال لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأخرتها إلى هذه الساعه)قال أهل العلم يجوز تأخير صلاة العشاء إلى نصف الليل ولا يجوز تأخيرها إلى اكثر من ذلك إلا لضرورة.

وعليك بالأدعية الجامعة مثل (ربنا آتنا في الدنا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار),

و(ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)

ولا تنس في صلاتك هذا الدعاء (اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا فاغفرلى مغفرة من عندك فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت إنك أنت الغفور الرحيم)

وهناك كتاب نفيس عني بصحيح الأدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو صحيح الكلم الطيب للألباني فعليك به.



السؤال الثاني: بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

السؤال:من المعلوم مما ورد في نصوص السنة المطهرة بالتحدث عن بني إسرائيل وعدم تصديقهم أو تكذيبهم، فهل الجن كذلك لا نصدقهم ولا نكذبهم؟



الجواب الثاني: يشير السائل إلى حديث (حدثوا عن بني إسرائيل ولاحرج) وحديث (لاتصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم) وبتتبع أخبار أهل الكتاب وجدنا انها اقسام ثلاثة:

1- ما يوافق الكتاب فهذا يجب تصديقه

2- مايخالف الكتاب الكريم فهذا يجب رده وتكذيبه

3- مالم يوجد في القران ما يكذبه أو يصدقه فهذا يتوقف فيه فلا يحكم بصدقه أو كذبه وبهذا التفصيل يتبين لك معنى الحديثين السابقين.



واما الجن فلا أعلم عن الحديث عنهم شيئا في السنة كبني إسرائيل والأصل أنه ليس بيننا وبينهم تعامل حتى يعلم حالهم كذبا أو صدقا.

28- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد .....

شخص عاقل بالغ مقبل على الزواج بعد شهرين ولا يملك المبلغ الكافي من المال ليقوم بتجهيز بيت الزوجية كامل تأسيس, وفي نفس الوقت لا يريد أن يقع بالدين حتى من أقرب الناس له وهم (والده أو والدته أو أي طرف من العائلة ) وبسبب ظروف العمل التي لن توفر له المبلغ المطلوب حيث أنه يعمل بنظام العمولات على المدى البعيد بنسب مختلفة ,فقد فكر باللجوء إلى القروض البنكية الربوية كعامل سريع وحل جذري وذلك لعدم توفير أي حل آخر وسريع رغم ضيق الوقت مع العلم بأنه إذا تم تأجيل موعد الزواج للحصول على الوقت الكافي لتوفير المبلغ المطلوب فإنه سوف يكون على حساب أمور كثيرة أخرى ومشاكل هو في غنى عنها .

وجزاكم الله خيرا والله ولي التوفيق

الجواب: استدانة هذا الرجل مالا يؤثث به بيته ويقضي منه حوائجه الأخرى المتعلقة بزواجه خير له من الاقتراض من البنوك الربوية التي لا تسلف إلا بفوائد وهذا عين الربا المحرم.

29- السؤال: أنا ميكانيكي أقوم بإصلاح السيارات وأفبض أجرتي ولكن هناك من الزبائن من يقوم بدفع الأجرة لي على قسط فهل يجوز لي أن أقوم بالتقسيط في أجرتي مع الزيادة..

مثلا أني أصلحت سيارة وأجرتي فيها 40 دينار ليبي, هذا يكون بعد الفراغ من إصلاح السيارة ولكن هناك زبائن لا يدفع إلا على القسط فأقوم بزيادة من 40 إلى 70 في التقسيط .فما الحكم في ذالك . وما هي شروط البيع بالتقسط إذا كان جائز؟

الجواب: لا مانع إن شاء الله من تحصيلك الأجرة من عملائك مقسطة فذلك من تيسيرك عليهم قال صلى الله عليه وسلم (من يسر على معسر يسر الله عليه)

ولا تأخذ منهم زيادة فإنها من التعسير وعملك كسب يد وليس من البيع في شيء.

30- السلام عليكم بارك الله فيكم

ما حكم من كان عليه دين في محل تجاري ثم انتقل صاحب هذا الدين فكيف نوفي ذلك الدين؟

الجواب: إذا كنت تعرفه وتتمكن من الوصول إليه ولو بواسطة وجب عليك الوفاء له بدينه وإن كنت لاتعرفه فتصدق بالدين عنه ثم إذا لقيته بعد فأعلمه بما صنعت فإن اختار الصدقه برئت ذمتك

وإن طلب المال فأعطه إياه ولك أجر ما تصدقت به.

إنتهت فتاوى المجموعة الأولى

وجزاكم الله خيراً